CulturalxCollabs: Fragment No. 78 highlighted © Museum für Islamische Kunst, Heiner BüldCulturalxCollabs: Fragment No. 78 highlighted © Museum für Islamische Kunst, Heiner Büld

Cultural x Collabs - Weaving the Future

Fragment No. 78

100 Fragmente. 100 Reisen

Dies ist ein Fragment des "CulturalxCollabs - Weaving the Future" Teppichs.

Mit dem Fragment folgen wir der Reise der Besitzer:innen und ihrer Collabs. Sie entdecken und experimentieren mit gesellschaftlich relevanten Themen, die sie auf kreative Weise vorantreiben.

Hier stellen wir Euch das Fragment vor, so wie wir es auf seine dreieinhalbjährige Reise schicken.

Folg dieser Story und erleb die Transformation des Fragments im Laufe der Jahre...

...und weiter geht's...

...mit Aya Tarek

Mein Großvater malte in den 1960er Jahren Kinoplakate in Alexandria. Riesige, handgemalte Gesichter für Filme, die in Kinos liefen, die es nicht mehr gibt. Als er starb, erbte ich sein Atelier – seine Pinsel, seine Pigmente, den Geruch von Terpentin, der in die Wände eingezogen war.

Ich sagte einmal: Wir haben denselben Pinsel.

Ich meinte das wörtlich. Aber auch überhaupt nicht wörtlich. Was ich meinte, war: Die Arbeit geht weiter. Die Hand wechselt, aber der Antrieb nicht. Etwas bewegt sich durch Familien, durch Städte, durch Objekte – wenn man es zulässt. Das ist es, woran ich denke, wenn ich dieses Teppichfragment in den Händen halte.

Fragment #78 kam nach Alexandria, wie die meisten wichtigen Dinge hierher kommen – von woanders, und es trägt eine Geschichte, die keinem einzigen Ort gehört. Ein kaukasischer Drachenteppich aus dem 17. Jahrhundert, erneut in Rajasthan gewebt, in Berlin geschnitten, und nun in einem Atelier, das einst Filmplakate für das ägyptische Kino herstellte.

Das ist keine Metapher. So funktioniert Kultur nun einmal.

Alexandria hat das immer gewusst. Diese Stadt wurde auf Austausch gegründet – Griechisch, Osmanisch, Französisch, Italienisch, Ägyptisch, alles übereinandergeschichtet wie Farbe auf einer Wand. Ich bin inmitten dieser Schichtung aufgewachsen. Sie steckt in der Architektur, in der Sprache, in der Art, wie die Menschen hier Einflüsse vermischen, ohne groß darüber nachzudenken. Die Kinoplakate meines Großvaters waren genauso – ägyptische Geschichten, gemalt mit Techniken, die von überall entliehen waren.

Ich begann mit 18 Jahren, Wände in Alexandria zu bemalen. Nicht weil ich eine Theorie über öffentliche Kunst gehabt hätte. Sondern weil die Akademie eng und die Straße weit war. Ich wollte, dass meine Arbeit dort existiert, wo Menschen wirklich leben – nicht hinter einem Kassenschalter.

Das war 2008. Seitdem ist die Arbeit gereist – Beirut, Stuttgart, Wien, Mailand, Paris, Sharjah. Jede Wand in einer anderen Stadt ist eine Aushandlung: Die eigene Bildsprache trifft auf einen Ort, der seine eigene hat. Man drängt sich nicht auf. Man hört zu. Dann malt man. Ein Teppichfragment tut dasselbe. Es kommt irgendwo an, und die Bedeutung verschiebt sich, je nachdem, wer es in Händen hält.

Das Muster bleibt. Die Geschichte ändert sich.

Letzte Woche lag Fragment #78 auf einem Tisch neben einem Stapel signierter Risographie-Plakate und Tellern mit Kebda Eskandrani auf Sauerteigtoast.

Ich hatte ein Mittagessen im The Alexandria Deli veranstaltet – ein kleines Treffen, bei dem die Leute kamen, um zu essen, Kunst zu betrachten und zu reden. Die Plakate stammten aus TOKEN, meiner Einzelausstellung im Kodak Passageway in Kairo. Alexandrinische Leber, Dijon-Senf, signierte Drucke. Keine Absperrungen. Keine Pressewand. Einfach so ein Nachmittag, den mein Großvater wiedererkannt hätte: Menschen, Essen, Kunst – alles im selben Raum, ohne Trennung zwischen ihnen.

Zu so etwas wird Azarita. Benannt nach dem Viertel in Alexandria, in dem das Atelier noch steht, ist es mein Weg, die Praxis in Infrastruktur zu verwandeln. Nicht nur Wände bemalen, sondern Erlebnisse kuratieren, Oberflächen gestalten, Systeme schaffen, die es der Arbeit ermöglichen, weiter zu reisen und auf andere Weise zu bestehen. Ein Mittagessen mit Kebda und Plakaten ist genauso ein Teil davon wie ein Wandbildauftrag am Golf. Der Punkt ist, dass die Arbeit die Menschen dort trifft, wo sie sind – ob das eine Wand in Wien oder ein Delikatissentisch in Kafr Abdo ist.

Die Plakate meines Großvaters waren kommerzielle Objekte. Sie waren auch Kunst. Das war in seinem Atelier nie ein Widerspruch, und in meinem ist es keiner.

Dieses Fragment versteht das. Es ist ein Stück eines Teppichs, der selbst eine Kopie eines Teppichs war, der selbst durch einen Krieg beschädigt, dann restauriert, dann wieder kopiert, dann zerschnitten und um die Welt geschickt wurde. Ab welchem Punkt hört es auf, ein Museumsobjekt zu sein, und wird zu etwas Lebendigem? Ich glaube, die Antwort lautet: In dem Moment, in dem jemand es in die Hände nimmt und entscheidet, dass es für ihn etwas bedeutet.

Im November 2024 erhielt ich den UNESCO-Sharjah-Preis für arabische Kultur. Ich war die jüngste Frau, die ihn erhielt. Ich erinnere mich, dass ich dachte: Das begann mit einer 18-Jährigen mit einer Sprühdose, die keine Galerie dazu bringen konnte, sie auch nur anzusehen.

Aber das ist nicht der interessante Teil. Der interessante Teil ist, was als Nächstes kommt. Das Fragment zieht weiter. Die Arbeit auch. Der Pinsel ist derselbe. Die Wand ist größer.




Die Reise beginnt...

...mit Claudia Skoda

Ich habe das Fragment #78 von meinem langjährigen und engen Freund Jürgen bekommen. Er hat den Teppich, von dem ich nun ein 100stel in Händen halte, produziert und damit dieses weltumspannende Projekt ermöglicht. Obwohl das Fragment, genau wie meine Mode, mit vielen Mustern und Ornamenten spielt, habe ich nie ethnographische Vorlagen für meine Arbeiten verwendet. Ich habe immer frei gestaltet und die Designs entstanden in mir und aus mir heraus. Vielleicht sind sie auch deshalb noch immer so eigenständig.

Zitate von ihrer Website

„Claudia Skodas „Waffe der Wahl“ sind Strickwaren, ein Medium, das oft stereotyp mit Hausfrauen assoziiert wird, das Skoda aber subversiv einsetzt, um Geschlechterstereotypen zu hinterfragen und Queerness auszudrücken.

„Ich habe mit Strickmaschinen gearbeitet und mich immer auf dem neuesten Stand der Technik gehalten“, sagt sie und stellt sich damit gegen das traditionelle, romantische Bild des Strickens. Das macht ihre Arbeit zu einer sehr anspruchsvollen Mode.

Skoda experimentierte mit unkonventionellen Materialien wie Latex, Lurex, Tonband und Metalldraht und sprengte damit die Grenzen des traditionellen Strickens. Sie integrierte Technologie in ihr Handwerk und verwendete Atari-gesteuerte Strickmaschinen für innovative Designs.

Skoda kollaborierte mit einflussreichen Musiker:innen und Künstler:innen wie David Bowie, Kraftwerk, Tangerine Dream und Nina Hagen zusammen. Ihre Entwürfe wurden von Avantgarde-Bands wie Malaria! getragen. 1981 wagte sie den Schritt in die Musik und produzierte die Underground-Hit-EP „Die Dominas“ mit Beiträgen von Kraftwerk-Mitgliedern und Manuel Göttsching. Dieses Projekt zeigte ihre Fähigkeit, über die Mode hinauszugehen und sich mit verschiedenen künstlerischen Medien zu beschäftigen."

CulturalxCollabs: Fragment No. 78 © Museum für Islamische Kunst, Heiner Büld

Schau genau

Vorne und Hinten

Über das Projekt

Das Projekt des Museums für Islamische Kunst "CulturalxCollabs - Weaving the Future" feiert die transformative Kraft des kulturellen Austauschs und die gesellschaftlichen Verflechtungen, die uns alle vereinen. Alles, was wir lieben, geliebt haben und jemals lieben werden, stammt aus kulturellem Austausch, Migration und Vielfalt, oder wie wir es gerne nennen, #CulturalxCollabs.

100 Teppichfragmente, aus einer Replik des ikonischen Drachenteppichs geschnitten, werden die Welt bereisen (unterwegs mit DHL). Mit Hilfe der Collab-er werden die Fragmente #CulturalxCollabs bereichern, menschlichen Einfallsreichtum inspirieren, Gemeinschaft fördern und letztendlich zeigen, wie kultureller Austausch all unsere Leben bereichert.

Folg #CulturalxCollabs auf Instagram und erleb wie sich das Projekt entfaltet...

...oder lies hier weiter

Weaving the Future

Begleite uns auf eine Reise mit 100 Teppichfragmenten, die dreieinhalb Jahre lang rund um die Welt reisen, vorübergehende Zuhause finden und dabei kulturelle Grenzen überbrücken. Vereint durch die Kraft persönlicher Geschichten fördern die Fragmente eine weltweite Gemeinschaft.

100 Fragmente. 100 Reisen

"CulturalxCollabs - Weaving the Future" - 1 Projekt, 100 Teppichfragmente. Folge ihrer Reise mit den immer wieder wechselnden Besitzer:innen innerhalb der nächsten 3,5 Jahre.

Wie ein Teppich entsteht

Ein kaukasischer Teppich aus dem 17. Jahrhundert, halb zerstört durch eine Brandbombe im Zweiten Weltkrieg, wird zur Vorlage für einen Doppelgänger — gewebt 2022 von einer Familie in Rajasthan, Indien. Über 2,3 Millionen Knoten später reist er als 100 Fragmente in alle Welt. Dies ist die Geschichte, wie er entstand.

Wo ist der Drache?

Ein kaukasischer Drachenteppich aus dem 17. Jh. - der Star des "CulturalxCollabs - Weaving the Future" Projekts. Aber wo ist der Drachen eigentlich?