Fragment No. 97

Von der Antarktis zu einem Teppichfragment: Fürsorge über Entfernungen hinweg, Kulturerbe über Kulturen hinweg

Wenn ich das Teppichfragment aus dem Museum für Islamische Kunst in Berlin in meinen Händen halte, werde ich an eine einfache Wahrheit erinnert: Kulturerbe muss nicht vollständig sein, um beeindruckend zu sein. Ein Fragment kann eine ganze Welt in sich tragen. Es kann die Intelligenz des Handwerks, die Erinnerung an Gemeinschaften und die Spuren von Reisen enthalten – von menschlichen Reisen über materielle Reisen bis hin zur langsamen Reise von Ideen durch die Zeit.

Ich bin Archäologe und Kulturerbe-Experte aus Bangladesch und lebe seit acht Jahren in Deutschland. Mein Weg führte mich durch verschiedene Landschaften und Lernumgebungen, darunter Studien zum Kulturerbe in Deutschland und Ägypten. Heute arbeite ich als wissenschaftlicher Mitarbeiter am Deutschen Schifffahrtsmuseum (DSM) in Bremerhaven, wo mein Schwerpunkt auf dem Kulturerbe der Antarktis liegt. Diese Arbeit vertieft kontinuierlich mein Verständnis dafür, was es bedeutet, sich um die Vergangenheit zu kümmern, und warum diese Sorge geteilt werden muss.

Auf den ersten Blick scheinen die Antarktis und ein gewebtes Textil zwei verschiedene Welten zu sein. Die eine ist eine polare Landschaft aus Eis und Wind, die oft als abgelegen und leer vorgestellt wird; die andere stammt aus menschlichen Siedlungen, Wohnräumen und dem Alltag. Dennoch sprechen beide dieselbe Sprache der Fragilität und Verantwortung. Das antarktische Kulturerbe überdauert unter Bedingungen, die aufgrund der eisigen Temperaturen Spuren über lange Zeiträume hinweg bewahren können, aber es ist auch außerordentlich gefährdet, da es Umweltveränderungen, logistischen Einschränkungen und der Tatsache ausgesetzt ist, dass dieser Ort weit entfernt vom Alltag der meisten Menschen liegt. Seine Erhaltung erfordert internationale Zusammenarbeit, sorgfältige Forschung und einen klaren ethischen Kompass. Es erfordert den Glauben, dass auch das, was weit entfernt ist, von Bedeutung ist und dass die Geschichten, die an abgelegenen Orten bewahrt werden, dennoch zur Menschheit gehören.

Hier wird das Teppichfragment zu mehr als einem Gegenstand. Auch ein Teppich ist ein Archiv, nur dass es nicht mit Tinte, sondern mit Fasern geschrieben ist. Er trägt Entscheidungen über Materialien und Farbstoffe, über die Bedeutung von Mustern in sich.

Es trägt die Spuren von Händen und den Rhythmus der Arbeit einer Generation von Lernenden. Vor allem aber steht es für Austausch. Textilien haben schon immer Regionen, Sprachen, Kulturen und Glaubenssysteme überschritten. Motive und Methoden wandern mit Menschen durch Handel, Migration, Diplomatie und manchmal auch durch Vertreibung. Bei genauer Betrachtung stellen wir oft fest, dass das, was lokal erscheint, Einflüsse von anderswo enthält, die so tief in das Design eingewoben sind, dass sie untrennbar mit dem Ganzen verbunden sind. In diesem Sinne sind das Teppichfragment und das antarktische Erbe durch denselben Gedanken verbunden: Die Geschichte der Menschheit entsteht durch Bewegung und Begegnung. Keine Kultur wächst isoliert. Keine Tradition bleibt von anderen unberührt. Vielfalt ist keine moderne Modeerscheinung, sondern ein uraltes Merkmal des Menschseins.

Durch meine Arbeit im DSM bleibt mir dieser Gedanke auch auf ganz praktische Weise nahe. Museen sind Orte, an denen Reisen sichtbar werden: Objekte, Materialien und Wissen kommen aus unterschiedlichen Kontexten, und unsere Aufgabe ist es, sie sorgfältig zu erforschen, verantwortungsbewusst zu bewahren und ihre Bedeutung mit der Öffentlichkeit zu teilen. Wenn ich durch die Museumsräume an meinem Arbeitsplatz gehe, umgeben von Zeugnissen dafür, wie weit Menschen gereist sind, wie viel sie erforscht und wie viele Ideen sie ausgetauscht haben, werde ich daran erinnert, dass Verbundenheit in der Geschichte der Menschheit keine Ausnahme ist. Sie ist das Muster.

Die Arbeit am antarktischen Kulturerbe hat mich gelehrt, viel über Verantwortung nachzudenken. Die Antarktis gehört nicht einer Nation oder einer Gemeinschaft, wie es bei vielen Kulturerbestätten der Fall ist. Sie ist geprägt von internationalen Rahmenwerken, wissenschaftlicher Präsenz und gemeinsamer Verantwortung. Diese gemeinsame Verantwortung ist nicht immer einfach, aber sie ist sinnvoll. Sie fordert uns auf, über unsere unmittelbaren Grenzen und Identitäten hinaus Fürsorge zu üben. Sie lädt uns ein, zu fragen: Was bedeutet es, etwas zu schützen, das wir vielleicht nie „besitzen“ werden, aber dennoch schätzen? Wie ehren wir Geschichten, die kompliziert, multinational und manchmal unangenehm sind?

Diese Fragen sind ebenso relevant, wenn wir über kulturelle Vielfalt in unserem Alltag sprechen. In vielfältigen Gesellschaften begegnen wir ständig Geschichten, die ursprünglich nicht unsere eigenen sind. Wir begegnen Sprachen, Bräuchen und Erinnerungen, die nicht zu unserer Kindheit passen. Vielfalt fordert uns auf, unsere Vorstellung von Zugehörigkeit von etwas, das auf Gleichheit basiert, zu etwas zu erweitern, das durch Respekt und Erfahrung aufgebaut ist. Sie drängt uns dazu, kulturelle Unterschiede nicht als Bedrohung zu sehen, sondern als Ressource, als Quelle der Kreativität, der Widerstandsfähigkeit und des tieferen Verständnisses.